2025 04 06 Code hi88

Nhận được số tiền hỗ trợ từ bạn đọc, bà Phạm Thị Đức (69 tuổi, bà ngoại cháu Sang) xúc động gửi lời cảm ơn đến quý bạn đọc Báo Thanh Niên và hứa sẽ sử dụng số tiền này để mua thuốc chữa trị cho cháu Sang và chăm lo hai chị em ăn học nên người.

Một số tài khoản bình luận: "Mời người ta live bán hàng mà còn tiếc mấy quả sầu riêng là sao?", "Bán mấy chục tấn mà tiếc mấy quả sầu riêng", "Miễn sao bán được hàng, chị này nói chuyện vô duyên mà còn sân si", "Người ta mua vì có Hằng Du Mục với Quang Linh thôi mà đại diện nhãn hàng ăn nói với thái độ kiểu vậy thì chịu. Người ngoài còn thấy khó chịu nữa", "Tôi có mua sầu riêng rồi nhưng thấy chị này vô duyên quá nên tôi hủy đơn luôn", "Hủy đơn đi chứ mua ở ngoài giá không chênh lệch bao nhiêu so với trên live đâu, nói chuyện chán thật sự", "Tôi không thích cũng không ghét Quang Linh nhưng nghe chị kia nói thấy tự ái quá".... Bên cạnh đó, một số người mua còn kêu gọi mọi người hủy đơn sầu riêng vì cách nói chuyện kém duyên của người đại diện nhãn hàng sầu riêng này.

Không gian chính của lễ hội là công viên Biển Đông. Tại đây có hơn 50 gian hàng ẩm thực Hương vị Việt Nam - quốc tế (kéo dài từ ngày 17 đến 21.7), phục vụ ẩm thực địa phương và trưng bày, mua sắm sản phẩm OCOP, trình diễn chế biến ẩm thực của các nghệ nhân, đầu bếp chuyên nghiệp.

Tìm hiểu ra "cái lý" đầu tóc ấy lại có nhiều thuyết giải. Người Dao theo Đạo giáo, việc thực hành thường gắn với nghi thức cúng bái với tính ma thuật cao. Người Dao tin vào một loại bùa chú gọi là bả chài, nếu tóc rụng mà để kẻ muốn ám hại mình nhặt được, họ sẽ dùng tóc yểm bùa và điều khiển chủ nhân sợi tóc. Do vậy việc cạo tóc mai, tóc mái, đầu quấn khăn kín là một trong những "cái lý" phải làm.

Để dẫn chứng cho luận điểm này, Văn nhắc đến nhân vật Thảo Trang, tác giả truyện Tết ở làng địa ngục. "Chị Trang từng bảo rằng 'Kinh dị là tấm áo choàng, văn hóa là cốt lõi' của bộ truyện. Em cảm nhận là chị ấy đã dám tạo nên khác biệt khi ít ai nghĩ 'văn hoá' và 'kinh dị' lại liên quan tới nhau. Chắc vì thế mà Tết ở làng địa ngục với cá tính mới lạ đó đã được độc giả nhiệt thành đón nhận", Văn kể.

Tôi đi thành phố học gần ba năm, lúc về quê, người nào cũng bảo: "Mày chẳng thay đổi gì cả!". Tôi thấy lạ, vì đôi lúc nhìn vào những tấm hình thời trung học, cảm thấy không ngấm nổi hình ảnh mình lúc đó. Bây giờ tôi ốm hơn trước, cao hơn trước, cũng không quê mùa như trước, thậm chí còn cho rằng bản thân vừa lột xác xong, chỉ có giọng nói là căn bản không đổi. Béo thì lại bảo: "Mày sống ở quê quá lâu rồi, bám lưng mẹ cũng quá lâu rồi, có đi xa bao nhiêu cũng vậy, đến nỗi tao còn nhầm lẫn mày với mẹ kia mà"...